دادن حقوق به روبات ها ایده بدی است – اما کنفوسیوسیسم یک جایگزین ارائه می دهد
دادن حقوق به روبات ها ایده بدی است – اما کنفوسیوسیسم یک جایگزین ارائه می دهد
فیلسوفان و کارشناسان حقوقی برجسته به مفاهیم اخلاقی و حقوقی روباتها پرداختهاند و تعداد کمی از آنها از دادن حقوق روباتها دفاع میکنند. از آنجایی که روباتها در جنبههای مختلف زندگی یکپارچهتر میشوند، یک بررسی اخیر درباره حقوق روباتها به این نتیجه رسید که گسترش حقوق به روباتها ایده بدی است. در عوض، این مطالعه یک رویکرد الهامگرفته از کنفوسیوس را پیشنهاد میکند.
این بررسی، توسط محققی از دانشگاه کارنگی ملون (CMU) ، اخیراً در Communications of the ACM منتشر شده است ، مجله ای که توسط انجمن ماشین های محاسباتی منتشر شده است.
تائه وان کیم، دانشیار اخلاق تجاری در دانشکده تجارت تپر CMU، که این تحلیل را انجام داد، خاطرنشان می کند: «مردم نگران خطرات اعطای حقوق به روبات ها هستند. اعطای حقوق تنها راه پرداختن به وضعیت اخلاقی روباتها نیست: تصور رباتها بهعنوان حاملان تشریفات – نه حاملان حقوق – میتواند بهتر عمل کند.»
اگرچه بسیاری بر این باورند که احترام به روباتها باید به اعطای حقوق آنها منجر شود، کیم رویکرد متفاوتی را مطرح میکند. آیین کنفوسیوس، یک نظام اعتقادی چینی باستان، بر ارزش اجتماعی دستیابی به هماهنگی تمرکز دارد. افراد بهواسطه تواناییشان در درک علایق، نه صرفاً بر اساس نفع شخصی، بلکه برحسب شرایطی که شامل یک خود رابطهای و اشتراکی است، بهطور مشخصی انسان میشوند. این به نوبه خود مستلزم دیدگاهی منحصر به فرد نسبت به مناسک است و مردم با شرکت در مراسم مناسب خود را از نظر اخلاقی ارتقا می دهند.
کیم هنگام در نظر گرفتن رباتها پیشنهاد میکند که جایگزین کنفوسیوس برای انتساب مناسک – یا آنچه او تعهدات نقش مینامد – به روباتها مناسبتر از دادن حقوق به روباتها است. مفهوم حقوق اغلب خصمانه و رقابتی است و تضاد احتمالی بین انسان و روبات ها نگران کننده است.
کیم توضیح میدهد: «تخصیص وظایف نقش به روباتها کار تیمی را تشویق میکند، که باعث درک این موضوع میشود که انجام این تعهدات باید به طور هماهنگ انجام شود. هوش مصنوعی (AI) هوش انسانی را تقلید میکند، بنابراین برای اینکه رباتها بهعنوان حامل مناسک توسعه یابند، باید از نوعی هوش مصنوعی استفاده کنند که میتواند توانایی انسانها برای تشخیص و اجرای فعالیتهای گروهی را تقلید کند – و یک ماشین میتواند این توانایی را در روشهای مختلف بیاموزد. راه ها.”
کیم اذعان می کند که برخی این سوال را مطرح می کنند که چرا در وهله اول باید با روبات ها محترمانه رفتار کرد. او پیشنهاد میکند: «تا جایی که ما رباتهایی را به شکل خودمان میسازیم، اگر با آنها بهعنوان موجوداتی که قادر به شرکت در مراسم هستند، خوب رفتار نکنیم، خودمان را تحقیر میکنیم».
نهادهای غیر طبیعی مختلف – مانند شرکت ها – مردم محسوب می شوند و حتی برخی از حقوق اساسی را نیز بر عهده دارند. علاوه بر این، انسان تنها گونه ای نیست که دارای موقعیت اخلاقی و قانونی است. در اکثر جوامع توسعه یافته، ملاحظات اخلاقی و قانونی مانع از استفاده بی رویه از حیوانات برای انجام آزمایشات آزمایشگاهی توسط محققان می شود.
دیدگاهتان را بنویسید